El mundo micénico tras los pasos de Homero

Cuando conocimos a Homero no pensamos que su historia de la Guerra de Troya tuviese un fondo real. Hizo falta que Heinrich Schliemann descubriera los sitios arqueológicos de Micenas en el Peloponeso, Grecia, y Troya en la colina de Hissarlik, Turquía, para que asociáramos los espacios a las leyendas contadas en la Ilíada y en la Odisea. Estas imágenes nos cuentan de la vida y de la muerte entre los aqueos, el pueblo que se enfrentó a los troyanos para conseguir el control económico de los estrechos que llevaban desde el Mediterráneo hasta el Mar Negro. El pretexto mítico fue otro rapto, esta vez de la reina espartana Helena, la mujer más hermosa de la tierra. Lo llevó a cabo Paris, el príncipe troyano, que consiguió su amor gracias a la intervención de Afrodita.
Os dejo otro vídeo de griegoimagen que nos informa sobre la fortaleza de Micenas. Su paseo por la ciudadela está tan bien descrito que aumenta su poder evocador.

Primeros pasos de la cultura occidental

(La imagen procede del banco de imágenes y sonidos del Ministerio de Educación)
La ilustración que encabeza esta entrada muestra un recipiente labrado en oro con representación de una escena de pastoreo que nos habla de sociedades establecidas y dedicadas a la agricultura y la ganadería. La taza pertenece a la civilización Minoica. Esta cultura se sitúa en la isla de Creta durante el tercer milenio antes de Cristo. En los orígenes míticos de esta civilización encontramos al rey Minos, hijo del dios Zeus y la princesa fenicia Europa. Ella fue atraída por la apariencia del dios que se le presentó convertido en un magnífico toro blanco y manso. Raptada de las costas de su país, Europa se instaló en Creta y dio a luz a sus tres hijos: Minos, Radamante y Eaco. El mito explica el nacimiento de Europa como entidad territorial diferente de Asia, con sus características propias tal como demuestran sus manifestaciones artísticas. En cuanto a la Historia documentada, se sabe que desde Creta se extendía una extensa red de relaciones de dominio sobre otros territorios de Grecia que se conoce como la Talasocracia o el dominio de los pueblos del mar.

Identificación de lo clásico

Dice la Wikipedia que:"Arte y cultura clásica es un conjunto de conceptos culturales de la civilización occidental que identifican como clásico lo grecorromano. Incluyen, en el ámbito de la literatura, la literatura clásica o grecorromana, las distintas formas de la literatura griega y la literatura latina (como la poesía, el teatro, la historia —historiografía clásica— y la filosofía —filosofía griega, filosofía helenística—); y en el ámbito del arte, el arte clásico o grecorromano, considerado de forma amplia, es decir: no sólo las denominadas bellas artes -escultura clásica, arquitectura clásica-, sino también todas las artes menores, extendiéndose a veces a toda la cultura material."
Si bien esta manera de entender la cultura radicalmente distinta de como se hacía en Persia surge en Grecia, es a partir de la difusión alcanzada con Alejandro Magno y el helenismo y más tarde con Roma cuando es conocida en toda la tierra habitada.
Para ampliar la información de la entrada, consulta el pdf Arte y Cultura Clásica

Πίνδαρος Píndaro

Píndaro nació en la aldea beocia de Cinocéfalo hacia el 518 a.C. Su linaje aristocrático está presente en la elección de sus temas y sus formas poéticas. Se formó en Tebas y en Atenas y consideraba que su dedicación a la poesía era consustancial a su persona.
Su actividad más conocida se sitúa en las cortes de los reyes de Cirene y Siracusa para los que escribió Epinicios, cantos recitados para conmemorar las victorias de los nobles de esos reinos que competían en los juegos atléticos panhelénicos. Estas competiciones deportivas se convocaban asociadas a los cultos de los santuarios de Zeus en Olimpia, de Apolo en Delfos, de Poseidón en Corinto y de Hera en Nemea.
Su fama corre pareja con la dificultad de sus textos. Los griegos siempre respetaron su nombre y fue éste el que consiguió mantener a salvo su casa cuando los enemigos de Tebas acometieron la destrucción de su ciudad.
Para saber más sobre Píndaro y los juegos panhelénicos, consulta la Wikipedia

Nuevo curso

Iniciamos este curso con muchas esperanzas y deseos. Los cambios y la crisis omnipresente nos marcan un ritmo diferente. Por ello, en medio de las convulsiones de los mercados surge un enfoque humanista necesario para aportar luz. La educación nos salvará en la medida en que seamos capaces de disfrutar con ella. Hoy más que nunca necesitamos del apoyo de todos para hacernos fuertes. Mi apuesta sigue siendo por los clásicos. La definición de Píndaro habla de la fugacidad de la vida y de la capacidad humana de aplicar imaginación a su frágil condición. Así que todo está por hacer, como este blog al que os invito.